Главная --> Православные молитвы --> Календарь жития святых --> Май --> 31 мая. Жития святых

Житие святых, память: 31 мая, по ст. ст.

31 мая
Страдание святого мученика Ермия
Страдания святого мученика Философа

Страдание святого мученика Ермия.

Во время гонения, воздвигнутого на христиан в царствование нечестивого императора римского Антонина1, для мучения христиан был назначен императором некий вельможа, по имени Севастиан. Прибыв из Киликии в Каппадокию2, он встретил в Команах3 некоего воина, по имени Ермия, старца, убеленного сединою, христианина, веровавшего во единого истинного Бога и проводившего жизнь добродетельную. Князь тот сказал Ермию:
- Ко мне прислан указ императора римского Антонина, приказывающий всем христианам приносить жертвы богам римским; если же христиане не захотят приносить жертв, то будут преданы многим лютым мукам. Посему и ты, Ермий, принеси жертву богам: тогда ты будешь другом царя; ты будешь награжден великими почестями. Послушайся меня, в противном случае я предам мукам и душу, и тело твое.
Христов подвижник Ермий отвечал на это:
- Я воин небесного и бессмертного Царя Христа, Его же Царствию не будет конца; посему я не буду исполнять приказания смертного и нечестивого царя, царствование которого маловременно, в то время как царствование Господа нашего Иисуса Христа пребудет неизменным во веки; всякий, верующий в Него, наследует жизнь вечную. Вот и я верую в Него. Раньше я служил Ему тайно, но ныне служу явно; диавол не победит меня; ты же имеешь власть лишь над телом моим, и то по попущению Божию; над душою же моею никто не имеет власти, кроме одного Бога, Который подаст мне терпение и сохранит меня невредимым во веки.
После того как Севастиан выслушал святого Ермия, обратившись к нему, сказал:
- Принеси жертву богам, если хочешь насладиться радостями жизни этой.
Но святой отвечал:
- Какая может быть для меня радость, какое наслаждение и какая жизнь, если я, отступив от Создателя моего, поклонюсь бесам? Поистине, это не радость, а печаль; это не наслаждение, а горе; это не жизнь, а смерть вечная.
Сказал князь:
- Я вижу, что ты очень мудр.
Отвечал святой:
- Я мудр о Господе, Боге моем, в Которого я верую и Которому я служу со всем усердием; за Него я готов пострадать и согласен с радостью умереть.
- Уважая седины твои и ум твой, - сказал князь, - я готов пощадить и помиловать тебя.
Отвечал святой:
- Я не ищу милости у тебя, но ищу милости у Бога, Который умудряет рабов Своих Духом Святым.
На это князь сказал:
- Итак, ты предпочитаешь жизнь смерти?
- Эта смерть, - отвечал святой, - не есть смерть, но жизнь вечная, если я с терпением перенесу назначенные тобою муки.
Тогда князь приказал сокрушать лицо святого камнями, бить его в уста и сдирать кожу с лица его. И сказал святой:
- Благодарю Бога моего, ибо благодать Его пребывает со мною.
Потом князь спросил воина:
- Почему ты не берешь своего оброка, как берут его все прочие воины?
- Так как вы несправедливо обираете убогих, - отвечал мученик, - то я по этой причине не беру оброков ваших, и не питаюсь ими, ибо я имею духовную пищу, подаваемую мне Духом Святым, от которой и никогда не взалкаю.
Тогда князь приказал разжечь печь и бросить в нее мученика Христова. Спустя три дня раскрыли печь, но нашли святого живым и невредимым, прославляющим Бога, ибо огонь не прикоснулся телу его.
После этого князь, призвав волхва, приказал ему дать отраву Ермию.
Святой же, помолившись Богу, выпил отравленное питье и нисколько не пострадал, согласно слову Христа Господа, сказавшего: «если что смертоносное выпьют, не повредит им» (Мрк.16:18).
Волхв приготовил еще более опасную отраву и дал мученику, сказав:
- Если ты нисколько не потерпишь от этого яда, то я оставлю свое волшебство и уверую в распятого Бога, Которому ты служишь.
Святой же Ермий, вкусив эту отраву и испив ее до дна, нисколько не пострадал, но продолжал пребывать здравым и невредимым. Тогда волхв воззвал:
- Ты победил меня, Ермий! Ты одолел и превозмог меня, раб Христов! Ты спас от ада погибшую душу мою и побудил меня служить Богу. Подобно тому как старое изваяние, сделанное из железа, будучи перековано, обновляется; так обновляюсь душою и я, состарившийся во грехах и нечестии; обновляюсь я, обращаясь к Богу живому, пребывающему вечно. О, Боже небесной, единый истинной, избавивший меня от обольщения бесовского и от скверны идолослужения посредством раба Твоего Ермия! Прими меня, грешного, обращающегося к Тебе, и помилуй меня, исповедующего Тебя!
Когда он взывал так, князь преисполнился ярости и приказал обезглавить его. И усечен был волхв тот, крестившись кровью своею; и отошел новой христианин и мученик ко Христу Богу, ради Которого он положил жизнь свою.
Святого же Ермия князь приказал мучить без милосердия, вытаскивая жилы по всему телу его. Будучи так жестоко мучим, святой сказал:
- Я совершенно не чувствую никакой боли от мучения; ибо, подобно тому как нож, разрезая жилу, выпускает негодную кровь и дает здоровье телу; так и я, принимая исторгание жил из тела моего, делаюсь всё более и более здравым в вере Христовой.
Потом мучитель приказал бросить святого в котёл, наполненный кипящим маслом. Но котёл тотчас остыл, и масло кипящее обратилось в прохладную росу. Мученик же Христов громогласно восклицал:
- Я не чувствую боли и не исполню твоего приказания, мучитель! Я лишь буду исполнять волю Отца небесного, Которому и приношу себя самого в жертву непорочную, ибо Он - Владыка душ и тел наших.
В то время как святой говорил так, мучитель приказал лить в гортань его горький уксус, смешанной с желчью. Мученик же говорил:
- Эта горечь для меня всё равно что сот медовый ради Бога моего, во имя Которого я и терплю всё сие.
Затем мучитель приказал выколоть глаза святому Ермию. Услышав об этом, святой сказал мучителю:
- Если тебе нужны очи мои телесные, видящие суету мира сего, - то возьми их; я имею очи сердечные, которыми ясно созерцаю свет истинный.
И выколоты были очи у святого мученика.
Потом святой был повешен вниз головою и висел в таком положении три дня, так что много крови вышло через ноздри его. По прошествии же трех дней, пришли некоторые посмотреть на святого, думая, что он уже скончался, но нашли его живым и славящим Бога, чему весьма удивились. Но за неверие их, очи их покрылись мраком; они ослепли и начали взывать:
- Помилуй нас, раб Бога истинного, ибо мы поражены слепотою!
Святой же сказал им:
- Подойдите ко мне!
Когда они подошли к нему, то он, возложив на них свои руки, сказал:
- Во имя Господа моего Иисуса Христа прозрите.
И тотчас все прозрели и, возвратившись, рассказали обо всем происшедшем.
Князь же, придя в еще больший гнев, приказал содрать кожу со всего тела мученика. Когда слуги исполняли приказание мучителя, святой поносил князя и укорял его мерзких богов, чем вызвал князя на еще больший гнев. Зарычав как лев, он ножом отрезал честную главу святого мученика.
Так окончил подвиг свой мученик Христов Ермий4.
Христиане придя тайно на место то, взяли честное тело его и похоронили в Каппадокии на месте, называвшемся Комана. Здесь совершались многие чудеса от честных мощей мученика и подавались многоразличные исцеления во славу Христа, Бога нашего, Которому вместе со Отцом и Святым Духом, воссылается слава, честь и поклонение, ныне и в бесконечные веки. Аминь.
Кондак, глас 6:
Иже по Христе усердно подвизався, в сединах доблих мужество стяжал еси, мучениче Ермее: беззаконных злоумышление поправ Христовою силою, от чаровных напоений невредимь пребыл еси зовый: Бог есть со мною и никтоже на мя.

1 Император Антонин 1-й царствовал с 138 г. по 161 г.
2 Киликия и Каппадокия - области в Малой Азии.
3 Город Команы находился в северо-вост. части Малой Азии, в провинции Понте. - В истории христианской Церкви этот город известен как место ссылки св. Иоанна Златоустого (см. житие его под 13 ноября). Впрочем некоторые разумеют здесь город Команы, находившийся в Каппадокии.
4 Кончина св. мученика Ермия последовала ок. 166 г.

Страдания святого мученика Философа.

Сей святой мученик Христов Философ1 происходил из окрестностей города Александрии2. О нем, а равно и о том, как он совершил свой мученический подвиг, сообщил великий в иноках Антоний3.
Был прекраснейший сад, полный всяких многоцветных и благоуханных растений. В этом саду поставлена была для мучения роскошно украшенная постель и на нее положен был спать связанной по рукам и по ногам сей святой мученик Философ. Слыша от пришедшей к нему блудной жены соблазнительные и бесстыдные слова, доблестный мученик смежил свои глаза, чтобы не смотреть на нее, но вежд и ушей он не мог закрыть, он был связан, а потому и не мог ничего для этого сделать. Тогда он поступил так. Кусая зубами язык свой и нанося себе этим сильную боль, он от боли не слышал того, что внушала ему бесстыдная жена, а так как не имел возможности закрыть себе ноздри, то мочил своим окровавленным языком нечистую постель, сильно окровавил свою одежду и остался, таким образом, невредимым от искушения. Такой подвиг совершил доблестный мученик, но не покорился мучителю. После этого ему отсекли голову4, и он вечно веселится на небесах5.
В тот же день память святого Ерма, Апостола из семидесяти (см. 6 ноября).

1 Философ - несобственное имя, равно и другие имена усвояемые сему святому. Под 31 мая помещен он ради имени Иустина Философа, память которого празднуется 1 июня.
2 Александрия - город в Египте, основанной Александром Македонским при устьях реки Нила на берегу Средиземного моря.
3 Здесь разумеется преподобный Антоний Великий, основатель отшельнического иночества в Египте. Память его празднуется 17 января.
4 Святой мученик Философ пострадал при императоре Декии около 252 года.
5 Сказание о подвиге святого мученика Философа более подробно и вразумительно рассказывается в житии преподобного Павла Фивейского. Память его празднуется 15 января. Под сим числом и житие его.

<< предыдущий день :: 31 мая :: следующий день >>


... Добавить сайт в закладки ... Ctrl+D



Молитвы святых. Святые угодники. Иконы.

Иные жития святых:


13 февраля. Жития святых: Житие преподобного отца нашего Мартиниана, и память святых жен Зои и Фотинии; Память преподобного Симеона Мироточивого, царя Сербского; Память святого Евлогия, архиепископа Александрийского;
31 марта. Жития святых: Память святого священномученика Ипатия чудотворца, епископа Гангрского; Память преподобного отца нашего Ипатия, в Руфинах; Память преподобного Аполлония; Память святых мучеников Авды и Вениамина; Преставление св. отца нашего Ионы, митрополита Киевского и всея России; Житие святого праведного Иосифа Прекрасного;
11 апреля. Жития святых: Страдание святого священномученика Антипы, епископа Пергамского; Память святых мучеников Прокесса и Мартиниана;
3 мая. Жития святых: Страдание святых мучеников Тимофея и Мавры; Житие преподобного отца нашего Феодосия, игумена Печерского; Память преподобного отца нашего Петра чудотворца;
17 мая. Жития святых: Память святого Апостола Андроника и Иунии, помощницы его; Память святого мученика Солохона;
27 мая. Жития святых: Страдание святых мучеников Феодоры и Дидима; Память святого священномученика Ферапонта; Перенесение честных мощей святителей Киприана, Фотия и Ионы, Киевских и всея России чудотворцев; Память преподобного отца нашего Ферапонта, Белозерского чудотворца;
3 июня. Жития святых: Память святого мученика Лукиллиана и с ним четырех отроков Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия о святой девы Павлы; Житие и страдание святого священномученика Лукиана;
26 июля. Жития святых: Житие преподобного отца нашего Моисея Угрина; Память священномученика Ермолая; Страдание святой преподобномученицы Параскевы;
10 августа. Жития святых: Страдание святых мучеников Лаврентия архидиакона, Сикста папы и прочих с ними;
23 августа. Жития святых: Страдание святого священномученика Иринея, епископа Лионского; Память святого Каллиника, патриарха Константинопольского; Память святого мученика Луппа; Память преподобных Евтихия и Флорентия;
10 ноября. Жития святых: Страдание святого мученика Ореста; Страдание священномученика Милия; Память святых Апостолов Олимпа, Родиона, Сосипатра, Ераста и Кварта;
19 ноября. Жития святых: Житие святого пророка Авдия; Житие преподобных Варлаама и Иоасафа, царевича индийского, и отца его царя Авенира; Страдание святого мученика Варлаама; Житие преподобного Варлаама Печерского; Память святого мученика Азы и с ним 150 воинов; Память святого мученика Илиодора;
16 декабря. Жития святых: Память святого пророка Аггея; Житие блаженной царицы Феофании; Память святого мученика Марина;

Возможно вас это заинтересует, далее:


12 марта. Житие святого отца нашего Феофана исповедника; Житие во святых отца нашего Григория Двоеслова, папы Римского; Память праведного Финееса;
10 августа. Страдание святых мучеников Лаврентия архидиакона, Сикста папы и прочих с ними;
26 августа. Страдание святых мучеников Адриана и Наталии; Празднество в честь сретения Владимирской иконы Божией Матери;
1 сентября. Слово в первый день индикта, или нового года; Житие преподобного и богоносного отца нашего Симеона Столпника; Память праведного Иисуса Навина; Воспоминание собора Пресвятой Богородицы, что в Миасинской обители; Память святых 40 дев постниц и Аммуна, учителя их; Память святых мучеников Каллисты и родных ее братьев Евода и Ермогена;
16 ноября. Житие и страдание святого Апостола и Евангелиста Матфея;
1 декабря. Память святого пророка Наума; Житие святого праведного Филарета Милостивого;
30 декабря. Страдание святой мученицы Анисии девицы; Память святого мученика Филетера; Память преподобного Зотика Сиротопитателя; Память преподобной Феодоры Кесарийской; Память преподобной Феодоры Цареградской;
Апостол Андрей Первозванный. Святой Фрументий. 13 декабря.
Святитель Парфений, епископ Лампсакийский. Преподобный Лука. День мучеников 1003-х Никомидийских. 20 февраля.
Великомученик Георгий Победоносец. 6 мая.
Священномученик Афиноген. Мученица дева Иулия. Икона Божией Матери Чирская (Псковская). 29 июля.
Мученик Евсигний Антиохийский. Предпразднство Преображения Господня. Мученик Понтий. Священномученики Фавий и Анфир. Святая праведная Нонна. 18 августа.
Святой апостол и евангелист Лука. Преподобный Иосиф Волоцкий. Преподобный Иулиан. 31 октября.
Молитва преподобному Сампсону священнику и целителю странноприимцу
Молитвы святому великомученику Никите
Пасха. Светлое Христово Воскресение. Православный переходящий праздник
Петров или Апостольский пост

Далее: Весь православный раздел ...


^Наверх